平潭人到底怎么来的？听一听阿灿的“故土海坛”

反思 深耕历史重现“海坛精神”

当你对一座城市的历史了解得越多，你就会发现自己与这座城市越难以割舍。一次次的行走和对史料的不断挖掘，让阿灿以更为人文的视角观察平潭，也让他对平潭有了更为深厚的情谊。

“直到现在，还有许多平潭人在抱怨家乡的人文历史太浅薄，但在我看来，平潭的人文历史是深厚的，我们有七千年前的‘壳丘头文化’、有为民请命的布衣林杨、有舍身报国的民族英雄江继芸、有参与岚台换防的万千将士，还有更多我们现今尚未知晓的铿锵人事，这样的历史难道浅薄吗?”阿灿说。

最让阿灿难以接受的，是一些观点将平潭人说成海盗的子孙，骨子里有着野蛮的海盗精神。“这都是因为他们对平潭的历史不够了解，实际上平潭自明朝人口大内迁后，填补进来的人口几乎都是以海坛镇水师的将士为主，按照这样的历史，平潭人应当大都是这些水师将士的后人，流淌着的是英雄的血脉。”阿灿说。

当下的平潭，日新月异，需要通过对历史的挖掘，重现“海坛精神”，并且赋予它新的时代特征。文化的认同，带来的是社会的凝聚力。对平潭历史的挖掘不仅对平潭社会风气有积极的影响，也对平潭的旅游大有裨益。

“像武夷山的山水景观很美，但因为有了柳永诗词、有了朱熹的理学，才赋予这些山水更多的神韵。反观平潭也是这样，石牌洋正因为有了清朝诗人林淑贞的诗赋，才让它更加出彩。”阿灿说，“这些人文历史需要最大限度地保护和挖掘。”

实际上，在目前已知的研究中，平潭曾有两次对自身历史的梳理和挖掘，“而现在需要的是第三次的梳理。”阿灿说，相比一些重点项目这样立竿见影的硬件工程，平潭更加急需对自身软实力的打造和提升，这是刻不容缓，又需深耕细琢的事情。