平潭最古老戏曲剧种发源地苍海村的蜕变之路

苍海村历史悠久的古石厝

历经沧桑的霞海禅寺

工人正在修缮古寺

惟妙惟肖的词明戏木偶

村中到处绿意盎然 “慈寿桥边波光映，苍霞四凤印月潭”。这首诗写的正是敖东镇苍海村，它位于海坛岛南端突出部，历史上临海滨水，与坛南湾比邻，是平潭南部地区重埠，民间民俗文化集约地，戏剧“词明戏”、曲艺“评讲”的发源地。这是一个古老的村落，古寺古厝古戏曲，自然风光秀美，文化底蕴深厚。这也是一座散发新生的美丽乡村，词明戏的余音吸引来台胞，为古村注入新活力。

多来年，苍海村一路遵循传统村落保护与发展，留住了村落的一片淳朴自然。新中国成立以来，苍海村逐步蜕变为美丽乡村，守住历史发展的印记。古村落，走出新道路，散发新魅力。本期，记者将带你走进苍海村，共同领略这座古村的美丽蜕变之路。

百年古寺

元代建造今安在

有诗形容苍海村：霞海奇观，片石独支堂庑。状元帽，成峰庇护。左安钟，右置鼓，木鱼随扈。

沿着乡道漫步，在苍海村村委会主任魏为才的带领下，这座古村的标志性建筑——霞海禅寺很快便出现在记者的眼前。霞海禅寺，又名霞海寺、金土寺。放眼望去，整间寺庙为木石结构，屋檐两旁的浮雕鱼和花鸟栩栩如生，额枋上，浮雕双龙抢火球颇为抢眼，门墙顶端左右檐角的筑燕尾翘脊精巧细致。看得出，霞海禅寺历经寒暑易节，颇具沧桑风貌。

寺庙呈梯阶状的三进三开间，前殿中间设有木构活动戏台，整个寺庙面积为984平方米。魏为才介绍道，霞海禅寺坐东朝西，喻紫气东来，或东来西就，面对“笔架山”，背靠巨岩重叠的“状元帽”。寺建“风水岩”之间，左锣右鼓，顺势奠基，保留岩石原貌不动。仔细观察，只见“状元帽”一块岩石趋势从背后墙根嵌进后殿，又有石锣岩石从左墙根伸入前殿，另一巨岩鼓石在右墙外侧，高数丈。由此可见，该寺前瞻笔架山，头枕状元帽，左倚锣石，右偎鼓岩，身屹金土，云蒸霞蔚，蔚为壮观。

“霞海禅寺原建于元代，到现在有600多年历史。关于霞海禅寺的建设，还有一个比较奇特的传说。”魏为才告诉记者，苍海村所处的位置以前是一片汪洋大海。有个秀才上京赶考，突遇狂风大作，他立刻向天祈祷，风雨突然就停了下来。高中后回来还愿，正愁着如何建一个寺庙，海上突然飘过来一堆木头，上面还刻有“霞海”二字。

1988年，霞海禅寺被列为县级文物保护单位。而除了以上的传说，寺中的其中老物件同样颇具传奇色彩。据资料记载，清末光绪二十三年(1897)，寺外右侧建3层石砌宝塔式元宝亭，高2米，顶装石萌芦，炉门石额刻“敬惜亭”三字。旁刻对联：“弃诸地于心何忍 掷这里用力不多”。石亭两旁石刻建亭捐资者芳名，寺前埕处矗立三块题缘碑，见证了霞海禅寺600多年来的兴衰历史。

书香古厝

南洋建筑惠乡人

一路深入古村，古老石厝仿佛静候客来。据介绍，苍海村始为依山而建、依渔而生，而后通过围堤，才有了山下一片平原沃土。百年的老石厝就这么倚于山腰，看着门前苍海变桑田，见证着村庄逐渐蔓延山下，愈加兴盛。

沿着一处上坡路往前走，周围杂草茂密、石厝古朴。乡贤林心惠拿出钥匙，打开一扇生锈的外围门，领着记者一行走进庭院。一开始不觉得惊奇之处，直至进门之后，抬头只见宽敞的庭院，一座气派的石厝出现眼前。古厝建筑风格气派美观，雕梁画栋更显书香门第。石厝外墙所使用的石条块块切割整齐，十分大气。墙面石雕精致，用以琉璃装饰，色彩缤纷，无不显出古人的精细与雅致，既有南洋建筑明快流畅的色彩韵味，又保留中国古色古香的建筑格调，虽然多数已脱落，仍可以感受到石厝的气势。

门庭前，一棵桑树静静陪伴，静看海坛风云变色与时代更迭。“这是在新中国成立前后建的华侨厝，大约建造于1953年，距今将近70年。它曾作为地方学校，我就是在这里念的小学。”林心惠看着眼前的石厝，眼角有些湿润。时间一晃而过，物事而人非。

1970年，林心惠才7岁。而这座石厝，作为村里唯一的学堂，哺育了苍海村的莘莘学子。同时，石厝还承担起会议厅的功能，每当村里需要议事，村民们便纷纷来此聚集。推开厚重的红漆木门，迎面扑来一股灰尘混杂着泥土的气息。700多平方米的石厝，分为上下两层，木石材质相结合，老物件保留完好。记者来到石厝左侧的小房间，只见墙面斑驳、墙灰散落，却依稀可见用红漆描绘的字句。“这就是我上小学的地方，以前这儿可以坐下二三十个学生。有的人没有课桌，就搬一块石头，挨着墙面坐。”林心惠用手比划着眼前的空间，古老的窗户，阳光从外面照射进来，温暖着陈年的记忆。

说起这座石厝的由来，背后还藏着一个感人的故事。林心惠说，据村里人口口相传，这座石厝的集资建造者是一位华侨，人们称他为“振彩弟”。华侨振彩因为落难成为孤儿而来到苍海村，得到了村里一位老妇人的爱心收留和悉心照顾。后来等到振彩长大，便乘船远赴南洋，振兴家业，蒸蒸日上。因为他非常感激当初收留自己的老人，于是就斥重金托人建造了这座石厝，来报答老人的恩情。“这是当时全村最气派的房子，老人家出于爱心，便将石厝作为学堂，也造福我们这一村的人。”林心惠说，现在所说的南洋，就是印度尼西亚的加里曼丹岛。林心惠也曾到过振彩弟的坟墓来纪念他。

本土古曲

传统戏曲发新芽

霞海寺的一石一木，词明戏的一腔一调，展现了苍海村的灵韵。每当人们提到苍海村，就一定会说起词明戏；而每当人们欣赏词明戏，则忘不了苍海村。

“词明戏，是平潭有史以来最古老的戏曲剧种。”魏为才介绍说，平潭的词明戏发轫于明末清初，浙江余姚林氏艺人历经中原战，而来到平潭敖东苍海苍霞垄北头，并以此为戏剧集散地，传入福清、长乐等地。比闽剧于清代道光年间传入平潭要早将近200年。《平潭县志》主编吴金泰在《词明戏在平潭》一文中提到，“从其历史、剧目和唱腔诸方面考察，该剧种近似于明代弋阳腔系统的四平戏。”

根据苍海村记载，词明戏曾在闽中、闽东地区风行一时，屡有盛况，并在一个历史时期中成为广大民众喜闻乐见的唯一剧种。奈何清道光年间，苏澳山桥、教东安海戏班赴东庠演出，突遇风浪，身葬鱼腹，后东澳戏班亦告停锣，惟余苍霞垄林家班亦在风雨飘摇中坚强支撑。“缘于人才的短缺，词明戏遂由人物表演易为提线木偶、傀僵布袋戏，繁衍至上世纪五、六十年代初而销声匿迹。”魏为才说，虽然词明戏消失在历史风尘中已半个多世纪，但词明戏内蕴外盈的曲调范式、音乐元素已深刻地融入平潭本土诸多的戏曲、音乐艺术中去。

词明戏或以人为角色，或以线偶演出，或民间婚丧喜庆，或酬神谢愿，均在此轰轰烈烈、红红火火、有声有色、如诉如泣、如颂如赞。为了呼吁社会各界抢救词明戏，去年9月，敖东镇牵手举办第二届平潭“霞海文化节”暨首届“词明戏艺术节”。意想不到的是，这次活动把台湾专家吸引了过来，他们发现词明戏和阿里山歌舞可以在很多地方进行交流。这几个月，台湾专家常驻村里调研，近距离触摸这份珍贵的历史遗产，共同探讨深化合作空间的多种可能。

林心惠酷爱乡音，他出资支持抢救词明戏，希望能早日看到这门古老的艺术发新枝，“我从小听着祖辈讲述词明戏了不起的历程长大，这么好的艺术，不能让它消失。”

“原生态歌曲、古老的戏曲表演艺术，都具有相通的地方，都值得我们尽力去保存下来。并且将这一份文化，呈献给更多人观看，让大家共同了解人类历史的发展过程。”台湾音乐人陈福在说。

悠悠古村

牵线两岸建家园

古有歌谣唱道：“唱诗便唱东岚山，编成一卷给人听，山明水秀风光好，地名连着古人名。”苍海村保留着山水风光与古老石厝，在草木丛生的春天，增添几分明媚的色彩。

苍海村位处平潭岛东南偶，与坛南湾滨海度假区的田美澳景区相依相伴；北麓有大墓水库、溪水沿村庄流淌而下，解决了农作物用水问题，使其拥有岛上唯一的水稻田。

在苍海村内，可以看到一条水渠自大富水库缓缓流下，孜孜不倦地灌溉着苍海村近千亩的良田。在苍海村，一年四季都有农作物的出产，从花生、水稻、地瓜到各类蔬菜等，应有尽有。这是勤劳朴实的苍海村人世代努力的成果，也让苍海村拥有着浓厚的乡土气息。放眼看去，苍海村有高地、有平原、有水库、有溪流、有林地、有海滩，坐拥旅游开发所需的优越条件。

2019年，自平潭综合实验区“美丽乡村”入围名单出炉后，苍海村立即投入工作，挖掘村内文化底蕴，做到“一村一特色”、“村村景不同”，通过美丽乡村建设带动乡村旅游，助推乡村振兴发展。为此，苍海村村民上下齐心，干劲十足。

与此同时，魏为才将苍海村的发展与两岸交流紧紧地联系了起来。他的目光早已跨越山和大海，渴望着两岸人民有着更好的交流阵地。而随着一曲词明戏唱响，在两岸众多热心人士的帮助下，苍海村与阿里山邹族下辖逐鹿部落和山猪部落签订合作联盟协议书，由两岸人民携手打造一个有山有海的两岸共同家园。

一曲词明戏，让苍海村与阿里山族人有了更多的羁绊与联结，探寻更丰富的模式，唱响两岸之歌。“我想，阿里山丘上有歌舞表演、文创商品、生活习俗展示、传统山地祭典观摩，山脚下则有三百多年传承的词明戏表演，宜古宜今、两相辉映，将会成为我们苍海村的一大亮点。”魏为才说。