抢救瑰宝！平潭词明戏老艺人林文远再度出山 唱响传承曲

“汉代名臣，终年汤化身，蟠桃已熟，摘来献神仙......”近日，在平潭敖东镇苍海村，一出扣人心弦的木偶戏，让濒危剧种词明戏焕发出了新的生命力。一群平均年龄超过50岁的林氏族人，首次在镜头前完成了平潭词明戏的“复出”亮相。如今，为了拯救、挖掘词明戏，平潭林氏词明戏第九代传人林文远再度出山，为族人教授词明戏。国庆期间，词明戏还登上了坛南湾远垱澳帐篷节的舞台。

词明戏原名“高腔”，系明末清初弋阳腔流行福清、长乐后与当地“白字”曲调结合发展而成，是平潭最古老的戏曲剧种，包含了提线木偶戏、人演词明戏、手动布偶戏三种形态。词明戏上承昆曲，词牌与关汉卿、王实甫、马致远时代的“元曲”相似，人物对白多为北方语言词汇。如今，词明戏濒临失传，传承工作刻不容缓。

经典再现 精彩演绎古老戏曲剧种

词明戏木偶

苍海村霞海寺宫庙的大厅里，久不使用的词明戏古戏台，四周被帷幕装饰一新。虽然面积不过十余平方米，但映着红灯笼与红帷布的戏台，如同旧时年节才有的盛景盛况再现。老艺人林文远脸上不自觉带笑，双眼闪着光芒，在他的记忆中，上一次这样的大型演出要追溯到三十多年前了。这一回，其实是第二届平潭“霞海文化节”暨首届“词明戏艺术节”的举办，意在通过戏曲、茶道、书法、插花等表演，呼吁社会各界抢救词明戏，挖掘保护申报福建省非物质文化遗产工作。

今年78岁的老艺人林文远，是苍海村词明戏第九代唯一传人。为了词明戏在这次演出中重焕光彩，林文远早早就开始了排练。戏台的桌子上，摆放着演出的乐器，寺庙的墙壁上也挂着二胡、大鼓、大钹等有近百年历史的老乐器。原来，得知已绝迹了半个世纪的词明戏、唱腔木偶有望再度搬上戏台，苍海村的村民都积极参与支持。有的村民捐献了家中的老乐器，还有老班子遗留下来的戏装，内有生、旦、净、末等角色穿戴的衣裙、莽挂、帽盔等，刺绣精美，距今已有一百多年的历史。“词明戏后期，受到京剧和闽剧的影响，后台乐器逐渐丰富，除了笛子、唢呐，还有二胡、京胡、琵琶等，曲调也多改为板腔，如二黄、西皮、紧板、倒板、滚板等。”林文远提着手上的木偶说道，“这个木偶是这次新定制的一批，但这次唱《八仙偷桃》的木偶是早年老班子使用的，已经有一百多年历史了。”

咿咿呜呜的乐声传来，林文远不知何时已经坐下拉起二胡。一旁的徒弟林心瑜手提木偶，随着他手上的动作，木偶跟着扭头、提腿、盘腿、转身、摆手，让人目不转睛。“仙童，命你看守蟠桃事体如何？何人敢偷我仙桃，果园中蟠桃被何人偷去！”林心瑜的妻子谢梅芳同时唱起唱词，夫妻二人配合默契。登台时的表演亦是如此，台前丈夫提着提线木偶灵动演绎，幕布后的妻子唱腔逶迤。

此次艺术节上，林文远带着团队，为众人献上经典剧目《八仙》中的经典唱段《偷桃》。整出戏由7名平均年龄50岁以上的林氏族人，以及一名来自福清的乡贤共同演绎。“词明戏与闽剧不同，主要体现在唱腔上。词明戏唱的是高腔，唱白均用‘土官话’。为让当地人听懂，特别强调要‘词句唱明’，故称之‘词明戏’，也叫‘庶民戏’。”林文远说，一场词明戏的演出，既有普通话唱词，还要有平潭腔调、乐队的现场演奏和不同角色的提线木偶上场。而且木偶是由真人分角色演唱，整场戏演下来，难度不小。

庙台上在表演词明戏，台下的村民们看得津津有味。在村老支书魏远庄的记忆里，小时候每到年节，戏台下都密密麻麻挤满人，后排的人只能踮起脚尖往台上看。村里还有一些票友，也会和演员们同台献艺。“小时候我最喜欢穿长袍、马褂的将军。他们威风凛凛的样子，那会是我们小孩子最爱看的戏，还有小丑一出场，台下就充满了笑声……”今年71岁的魏远庄回忆道。

匠心传承 第九代老艺人出山抢救

第九代老艺人与第十代艺人同台演出（高容峰 摄）

“词明戏是戏曲界的瑰宝，对平潭地域文化的方方面面都有着长远影响，需要后人好好传承，让词明戏在平潭延续下去。”40多年来，林文远怀揣一颗安静、朴素的心，靠着对词明戏的坚守，现在再度出山开启传承之路。

说到词明戏，林文远有着说不完的话。他介绍说，早期词明戏后台乐队共有5人，乐器为清鼓、小锣、大锣、大钹和钹。因此词明戏又称“三下响”。在演唱时，采用帮腔形式，即前台干唱，后台帮腔，前后台音高有八度之差，帮腔形式多样，有整句帮腔、后台只和尾音等。此外，演唱时往往速度较快，具有“字正音少，一泄而尽”、“一人演唱，数人接腔，名为一人，实出众口”的弋阳腔特色。

词明戏角色行当分为生、旦、净、末、丑、外、贴七个角色，艺人自称“梨园子弟”。文戏里，生、旦科介变化不多，注重通过唱段抒发内心情感和特定情境，保留了南戏中旦角重唱的遗风。丑角随时插科打诨，活跃气氛，使得台面生动化。早期武戏掺入特技表演，打斗场面精彩。

词明戏的音乐曲牌丰富多彩，已知曲牌就有138个，既吸收弋阳腔、昆曲、皮黄的曲调，又融汇民谣、山歌、坊间土调，曲调根据剧情搭配，由“正字腔”和“白字腔”两大类组成，在音乐曲调上形成用“官话”演唱的“水调”“阔调”“北调”和用方言演唱的“白字”，唱出来的音调与口语相近，为当时福清百姓所喜闻乐见。“正字腔”同时，“水调”“阔调”和“北调”本身也逐渐地方化。其中，“水调”节奏自由，速度缓慢，善于表现剧中人物的不幸遭遇和悲伤情感；“阔调”辽阔粗狂，奔放高昂，善于表现威风凛凛的英雄形象。“北调”则缠绵悱恻，善于表现怀乡思亲、忧愁烦闷的心情。

“词明戏的唱腔非常独特，也很有韵味，但是传承一直遇到困难。”谈起自己十多岁时学习唱词明戏时，林文远言语中依然充满着激情，也透着些许的失落。他说，平潭林氏词明戏承自他的爷爷与父亲口耳相传的学唱方式，传到他一代时，曲谱因“文革”破四旧毁于一旦。随着时间的流逝，当年学的唱词要重新拾起，除了嗓声不如年轻人，记忆力也衰退得厉害，唯有词明戏唱腔韵味一直萦绕在他的心田，久久不能释怀。“好在现在苍海村有了传承人学习，我想在有生之年教带徒弟，让平潭戏曲界的瑰宝，不要中断在我的手里。”林文远说。

林文远的徒弟，正是词明戏的第十代传人林心瑜。虽然多在农村舞台上表演，但林心瑜始终坚持自己的艺术梦想。今年45岁的他，早年在村里会唱礼生，也就是在婚丧嫁娶中当司仪的角色。因为有闽剧唱腔的基础，加之天赋使然和在喜宴、寿宴的演出经验，用心学习了三个月的林心瑜不仅学会了操作木偶，唱起戏来也并不困难。妻子谢梅芳同样有唱闽剧的基本功，平常也与丈夫一起在红白喜事上演出，慢慢积累出了经验。“我打小就听戏、看戏，也学着唱点戏，期待有一天词明戏能走出苍海村，成为平潭街头巷尾都能听得懂的民间戏曲。”林心瑜说。

人们常用“匠心独运”形容用思精巧。匠人有道、有器、有术，以精湛绝尘的技艺、臻于至善的执著，坚守清寂、世代传承。对于林文远而言，一辈子只专注做好一件事，以词明戏之名，传工匠之心。“农村就是我的舞台，群众就是我最大的财富，只要有人看，有生之年我就会一直表演下去。”已是耄耋之年的林文远说。

聚力重兴 乡贤寻访福清古旧唱本

前台演木偶戏，后台真人角色扮唱

词明戏早年流传于福清、长乐地区，而平潭早年隶属福清，两地交流学戏十分频繁。据史料记载，在福州地区的地方戏——闽剧尚未形成时，词明戏便已在福清和平潭生根发芽、开花结果，成为平潭和福清地区老百姓文化生活重要内容之一。

明末清初，浙江省余姚县词明戏艺人林氏兄弟流落平潭，在苍霞垄村安家落户后，以演木偶词明戏谋生，并衣钵相承，久演不辍。至清乾隆年间，平潭木偶词明戏十分盛行。为了苍海村首届“词明戏艺术节”，乡贤林心惠带领老艺人到福清寻访，试图寻找到当年的古旧唱本，并向福清师傅请教交流曲艺。

“1958年在已故的第七代词明戏老艺人林日福墓地，挖掘出被埋藏在地下的100多本词明戏曲谱。可惜100多本曲谱只保存了30多本，其余的都腐烂了。到了1959年，福建省文化厅重视词明戏文化的挖掘，平潭县文化部门对濒临消亡的词明戏进行挖掘、抢救工作，时任平潭文化馆馆长的林光龙曾带着工作人员，驻扎苍海村整整两年，挖掘修补唱词、排戏，整理相关资料。”林心惠回忆道。

据了解，1959年平潭词明戏第八代传人林光晧、林光铨、林光发、林光泰，对词明戏进行挖掘、抢救工作，老艺人还成立了一个词明戏业余剧团，挖掘、搜集到传统剧本46本。剧团于1961年9月赴省作内部观摩与研究演出，获得省文化局颁发的“词明戏枯木逢春，百花园增添一色”锦旗一面，四位老人还被福建省文化局评为“词明戏四大老艺人”。后来林家班老艺人林光铨回忆自录戏文10本，唱录曲牌82首、锣鼓经10题。随后，省文化厅戏曲研究所拨款资助兴办木偶剧团，以“木偶加闽腔”的演唱形式在全县巡回演出。

但随着“文革”开始，词明戏在破四旧的浪潮中受到冲击。不仅演出停止，连剧本也散落在民间不知所踪。福清词明戏与平潭的遭遇相同，演出受到冲击，服装、道具和木偶头像均遭焚毁，词明戏从此销声匿迹。

林心惠庆幸的是，福清与平潭当年因戏交流密切，此次通过林文远找到了福清词明戏老艺人的后代。在福清沙埔镇，苍海村乡贤找到当年林氏传人的后代。他们从房梁上取下一个红布包，将包得严严实实的红布包打开，居然有27本已经破损发黄的唱谱，竟是当年平潭苍海村林氏词明戏老艺人赠与福清林氏演出用的唱谱，其中有两本还是清光绪年间的唱本。“没想到几十年后唱谱还保存得这么好，我们原本想花钱买回，他们不仅不要钱，还煮了早年平潭人待客的糖水蛋汤给我们喝。”林心惠激动地说，这些在别人的眼中不值一文的古旧唱本，却被福清的老艺人们用几层布包起来，为了防潮防盗，还挂在老房子的梁上，着实让人感动。

词明戏的主角或为人或为线偶，每逢婚丧嫁娶或重大事件均请戏班唱曲。“海坛岛，平讲班，台搭官帽山，丈夫去做戏，妇女管田山，演过六月四，还有八月三。”这是当地民间流传的歌谣，可见苍海村词明戏曾盛极一时。别具风格的唱腔，趣味十足的演艺，让乡亲倍感亲切。“我小时候听过词明戏，今年又在苍海村看到，枯树发新芽，词明戏的传承有希望了！”平潭民俗专家赖民说，为了词明戏申报省非遗，他不计报酬和得失，义不容辞地担负起申报材料的整理任务。

“下一步，我们将组织力量，收集词明戏剧本、曲谱、木偶等弥足珍贵的材料，还将出版专著《词明戏概论》，并计划建立‘词明戏研习所’，让更多平潭人加入到传承词明戏的队伍中。”苍海村党支部副书记魏为才介绍，目前，平潭正在开展词明戏的挖掘保护工作，并已申报福建省非物质文化。