平潭：伞灯点亮两岸情 独具匠心三代传

↑馆内展示着各色伞灯

3日，台湾澳前小镇两岸青年创业街热闹非常，鲜花、伞灯、旗袍……一场视觉盛宴，在此缓缓拉开序幕。伴随着动人的音乐，7号雅学堂的成员们身着旗袍亮相，举手投足间散发着古典气质。其中最吸引人的，是她们手上提着的精致灯笼，随脚步轻微晃动，显得格外清新雅致。

原来，这是台湾油画伞灯民间工艺展销馆开馆现场，也是它正式落地平潭澳前台湾小镇的开馆仪式，标志着台湾伞灯工艺首度进驻平潭。这“伞灯”究竟是伞还是灯？别急，糅合着台湾元素的“伞灯”，正一点点慢慢展开其中的两岸故事。一门老手艺，经传三代人，更意想不到的是，伞灯的创始人居然来自福州……

台湾伞灯落地岚岛

立秋已过，八月的岚岛却仍然高温不下。“热度”同样高涨的，还有位于澳前台湾小镇的台湾油画伞灯民间工艺展销馆。现场人头攒动，热闹异常。

步入展馆，前来参观的群众不由发出“哇”的惊叹。整个展馆由木质家具装饰而成，简约大方，韵味十足。抬头望去，馆内约有一百来个古香古色的伞灯，或是悬挂在天花板上，或是错落有致地固定在大型展架上，各自发出柔和的灯光。灯笼外观为竹制内骨及布质灯衣，并印上各类图案，流苏穗子整齐地围绕在灯口，韵味十足。灯布上的花鸟山水，若隐若现，有种隐隐绰绰的美。

有别于传统灯笼，这间展馆里的灯笼名为“伞灯”。“你们看，这当中有个环，像不像雨伞卡住灯笼的设计？因此骨架可以如伞一样自由收缩，等伞灯骨架穿上灯衣后，向下挤压，就能将灯衣撑开。卡榫弹出卡住后，就完成伞灯的组装。”展馆负责人康桂箖介绍，所谓“伞灯”都有两根轴，便于悬挂，很容易分辨。而且伞灯质量更佳，利于储存。

纵观全馆，整个展馆划分为三个区域，分别是传统灯笼文化馆、现代馆及DIY教室。对于在平潭推广台湾伞灯民间工艺，康桂箖有自己的想法。原来十年前，康桂箖嫁到台湾，成为了一名台湾媳妇。在台湾生活的日子里，她时常想念平潭。伞灯，对于康桂箖来说，是一份能够化解思念的民间工艺品，也承载着厚重的传统文化。“将优秀的民间工艺品带回家乡，是我一直以来的坚持。这次伞灯落地平潭，我希望两岸能够共同保护这一民间传统手工艺，让灯笼文化成为两岸结缘的媒介与祝福。”康桂箖郑重地说。

令人惊艳的是，现场伞灯造型多变，有的伞灯为圆形，颇有传统灯笼的味道；有的称之为四角长灯，有棱有角；还有镂空造型的灯饰，各不相同。“如今我们接受私人订制，能更好地满足客人的需求，为客人打造独一无二的伞灯。”光远灯笼董事长谢志成说，这是台湾伞灯首度落地平潭，为的是与平潭有更多的交流。

工匠精神三代传承

回顾历史，早有“灯品之多，苏福为冠”的论调。《泉州府志》中也有“月牵古塔千年影，虹挂长街十里灯”的记载。可见南宋时福州、泉州两地的灯笼制作已经极为发达。而台湾伞灯的创始人，正是福州手艺人——谢志成的父亲谢亦熀。

1947年，谢亦熀从福州只身来到台湾，最初从事福州式油纸伞的工作。随着塑料雨伞大量问世，1963年，传统油纸伞渐渐失去市场。为了生计，谢亦熀决定转行，而后认识了制作泉州传统灯笼的刘师傅，因骨架皆为竹材，便向刘师傅学习灯笼制作技术。就这样，谢亦熀在台湾成家立业，并且将福州油纸伞与泉州灯笼制造技术结合起来，从此转化成为具有民间地方风格的台湾式灯笼。

↑灯上“合家平安”的书法作品

作为伞灯的第二代传承人，谢志成生于台湾，长于台湾，也是伞灯的唯一供销商。为伞灯倾注了大半生心血，如今的谢志成已年过六旬。回顾当时公司的全部生产，谢志成万分感慨：手工为主的生产方式，导致产量一直无法有效提升。有鉴于此，他着手改良灯笼骨架基本架构，自行开发制竹设备以提高产能与品质。在材质、功用和美学上，都赋予伞灯新的意义，别具一格的伞灯终于问世。

但是谢志成也有坚持传统的一面。“我们坚持用竹子作为材料，是因为古法材料不可改。中国人爱竹，将次制为伞灯骨架，赋予它深刻的意义，这也是我们不变的坚持。”原来，竹头与竹尾韧性不同，会影响使用感，竹子生长方向与年岁不同，也会造成韧性不同。因此，在选材上就要经过好几道工艺。谢志成陆续改良灯笼表面材质和功能性，全力满足私人订制。在创新中保留传统的精华，既促进了伞灯的发展，又保证了伞灯的质量。

现在，光远灯笼也有了第三代传人——谢志成的女儿谢雅纯。一门手艺三代人，他们在坚持中国传统手工文化传承的道路上越走越远。

文创产业点亮旅游

民俗专家赖民表示，在《平潭县志》之“名胜志”中，清代文人施天章曾记录了“坛街灯市”美景：“海坛初设镇时，院系灯市极盛，火树千枝，高烛霄汉，彩棚络绎，笙歌鼎沸，自是太平乐事”。历史上，平潭元宵节有赶庙会社火的习俗，有扎花灯、灯牌蛇、猜灯谜等民俗活动。而在八月中秋团圆节，还有放孔明灯的习俗。藤牌操、灯牌蛇、送斗灯、剪纸灯笼、放纸灯笼……这些传统习俗不仅为节日增添了几份热闹，也寓意着美好的祝福，因此尤为受欢迎。遗憾的是，平潭的灯笼文化已渐渐淡出人们的视野。

“传统的灯笼，因‘灯’和‘丁’读音相近，于是有‘人丁兴旺’的美好寓意。”赖民说，平潭民间传统工艺品，正经历着推陈出新、古为今用的变化。如今台湾伞灯落地平潭，为平潭灯笼文化的空白做出了补充。

↑一个个古香古色的伞灯悬挂在天花板上

“灯笼在功用上发生了极大的变化，从专门供寺庙使用到走进千家万户，成为比较亲民的文创产品。同时衍生出更多的功能，在日常、家居、店铺、旅游中都有一席之地，成为一种生活美学。”首届中国世界遗产金狮奖金奖得主、台湾油画家黄信镕说，希望将平潭风景绘制在素面灯上，给游客更多的选择与创作空间，使其成为平潭一个特别的文创产品。“未来伞灯在平潭落地开花，将花灯彩绘的民间工艺进行传承与教育，会是两岸共同的心愿。”黄信镕说。

“伞灯落地平潭，将促进两岸民间文创产品的交流，有利于共同开拓文化旅游市场，带动文创产业链。平潭作为国际旅游岛，可以多借鉴台湾文创产品的思路。”中国世界遗产主题文化博览会组委会秘书处办公室主任林力建议。

以伞灯作为推广传统文化的出发点，是康桂箖的美好心愿。除了这个在油纸伞与灯笼的基础上，结合台湾元素，打造出的文创产品。她还计划推出富有两岸文化特色的传统灯会、主题灯会、活动灯会，打造促进“两岸一家亲”的交流灯会。康桂箖说，希望伞灯的推广能够受到重视，让平潭多一份传统文化的力量，为平潭旅游文化增加内涵。

■见习记者 林祥鹭/文 记者 江信恒/摄